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吴国太故居

 

       景区复原的吴国太故居项目占地总面积约15亩,建筑占地面积约750平方米。据《宣城县志》记载,宣城是东吴属地,三国时期,围湖造田已盛行,而东吴孙权为了富国强兵,更是在其属地大规模屯田农耕,养贤是其中之一,于是派大将丁奉在镇以西围湖造田,屯兵牧马,在此筑圩,并有耕地一万三千亩,作为吴王孙权母亲吴国太的养老田。据说这块地方的钱粮用以贡奉宫中的亲属,时称“养粮囤”,孙权被部属其称为贤德之君,他的母亲吴国太非常的贤良,故改“养娘囤”为“养粮囤”,孙权养母故里,仁义贤德之乡,“养贤”遂由此得名,所以这便是复原的吴国太故居。

 

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       整栋建筑是南北朝向,东西走向,布局以中轴线对称分列,集合了徽州三雕的特色:砖雕、石雕、木雕。映入眼帘的就是马头墙,因形状酷似马头,故称“马头墙”。而马在众多的动物中可以称得上是一种吉祥物,中国古代有“一马当先、马到成功”等成语,显示出人们对马的崇拜与喜爱。马头墙亦称“封火墙”古代房屋多用木材建成,-旦发生火灾,就会像森林火灾一样蔓延开来,所以设计了“封火墙”,起着隔断火源的作用。徽州建筑的大门都设有门楼,主要的作用就是防止雨水顺墙而下溅到门上。民间流传着这样的一句话“千金门楼四两屋户户面子在门楼”,那时候,富家门楼十分讲究,多用砖雕和石雕装潢,也是主人身份的一个象征。顺着台阶而上,大门的这两侧就是门当,用于显示主人等级和身份地位的--个象征,皇族和官府的门前用这样狮子形的抱鼓石。门前这对石狮摆放也是有规矩的,左雄右雌(是以人从大门里出来的方向为参照的)。放在门口左侧的是雄狮,它的右前爪玩弄着绣球,象征着无上权力;右侧的则是雌狮,用自己的左前爪抚摸着幼狮,象征着子孙绵延,在门口摆放石狮的主要目的也是为了表吉利和辟邪。“有堂皆设井, 无宅不雕花”这算是徽州民居的一个重要特点“井”就是指我们现在所看到的天井了,天井位于正堂前,成长方形,长度延伸到厅堂两边的厢房,以使天井折射进来的光线漫射到房间里。天井的设置也解决了生活中排水、通风、采光、散气等问题,天井也寓意着聚财,有着“肥水不流外人田”的说法,晴天的时候,太阳光从天井射入堂前,称为“洒金”雨天时,雨水顺着天井落下,称为“流银”。

 

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       “百善孝为先”,孙权不仅仅是三国时代孙吴的建立者,还是位仁义贤德的君王,他对其养母吴国太十分的尊敬和孝顺。吴王孙权达到大道人生境界的源和根其实就是孝念、孝情、孝心、孝行,孝道贯百代,上下五千年,这种孝行天下的精神,一直影响到今天。
 

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